قال : نعم . قال : فكذلك من اللّه شكّ إذ قال : لعلّه ؟ قال أبو حنيفة : لا علم لي ! قال عليه السّلام : تزعم أنّك تفتي بكتاب اللّه ، ولست ممّن ورثه . وتزعم أنّك صاحب قياس ، وأوّل من قاس إبليس - لعنه اللّه - ولم يبن دين الإسلام على القياس . وتزعم أنّك صاحب رأي ، وكان الرأي من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صوابا ، ومن دونه خطأ ، لأنّ اللّه تعالى قال : فاحكم بينهما بِما أَراكَ اللَّهُ ولم يقل ذلك لغيره . وتزعم أنّك صاحب حدود ، ومن أنزلت عليه أولى بعلمها منك . وتزعم أنّك عالم بمباعث الأنبياء ولخاتم الأنبياء أعلم بمباعثهم منك لولا أن يقال دخل على ابن رسول اللّه فلم يسأله عن شيء ما سألتك عن شيء ، فقس إن كنت مقيسا . أوّل من قاس « 1 » دخل أبو حنيفة على أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فقال له : يا أبا حنيفة بلغني أنّك تقيس ؟ قال : نعم أنا أقيس .

--> ( 1 ) علل الشرائع 1 / 86 ، ب 81 : أبي رحمه اللّه ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن هاشم ، عن أحمد بن عبد اللّه العقيلي القرشي ، عن عيسى بن عبد اللّه القرشي ، رفع الحديث ، قال : . . .